Печатается по тексту  А. Блок:pro et contra СПб., Изд-во РХГА 2004 . С. 179—182.

В данной рецензии отразилось неприятие Андреем Белым новых тем лирики Блока, в которых он видел «измену» прежним идеалам. На миро воззренческие разногласия наложился и кризис в личных взаимоотношениях, что было связано с взаимным увлечением Белого и Л. Д. Блок (см. ее воспоминания «И быль и небылицы о Блоке и о себе»: Блок в воспоминаниях, 2. С. 173—174). Белый придавал важное значение своей рецензии: он включил ее в сборник статей «Арабески» (М., 1911) и в «Воспоминания о Блоке» (1922), где по прошествии времени скорректировал свою оценку: «Что я пережил очень бурно и лично по отношению к А. А., вы ступает позднее в рецензии на второй том стихов. Считаю: оценка моя замечательной книги—несправедлива; перепечатываю ее как необходимый, увы, документ отношений моих к его миру поэзии» (О Блоке.С. 209). На выход рецензии Блок откликнулся письмом, в котором, принимая отдельные упреки, утверждал право на выбор «своего пути» в творчестве и жизни. «Милый Боря. Приношу Тебе мою глубокую благодарность и любовное уважение за рецензию о “Неч<аянной> Радости”, которую Ты поместил в “Перевале”. Она имела для меня очень большое значение простым и наглядным выяснением тех опаснейших для меня пунктов, которые я сознаю не менее. Но, принимая во внимание твои заключительные слова о “тревоге” и “горячей любви к обнаженной душе поэта”, я только прошу Тебя, бичуя мое кощунство, не принимать “Балаганчика” и подобного ему—за “горькие издевательства над своим прошлым”. Издевательство искони чуждо мне, и это я знаю так же твердо, как то, что сознательно иду по своему пути, мне предназначенному, и должен идти по нему неуклонно. Я убежден, что и у лирика, подверженного случайностям, может и должно быть сознание ответственности и серьезности,—это сознание есть и у меня, наряду с “подделкой под детское или просто идиотское”—слова, которые я принимаю по отношению к себе целиком. Пишу это Тебе не казенно, и надеюсь, что Ты услышишь меня, как услышал в отзыве о “Нечаянной Радости”» (Переписка. С. 305—306).